引言：为什么要认真读《申命记》？
如果说《创世记》帮助我们认识神的创造、人类的堕落，以及神对亚伯拉罕和他的后裔所赐下的应许；《出埃及记》告诉我们神如何拯救以色列人脱离埃及的奴役，并在西奈山与他们立约；《利未记》教导神的百姓如何敬拜祂、认识祂的圣洁；《民数记》则记录以色列人在旷野中的漂流、悖逆、管教与神的信实，那么，《申命记》就把我们的注意力带到一个新的重要阶段。
上帝为何常居于“幽暗”之中？拆解出埃及记与诗篇中神圣幽暗的神学奥秘
这是一个极其深邃、充满圣经神学张力，也触及了历代许多属灵先贤与圣经学者内心深处的问题，能注意到这个看似悖论（Paradox）的现象——“神就是光”（约翰一书 1:5），却又“居于幽暗之中”——这展现了极其敏锐的属灵洞察力。
如何读《利未记》？理解献祭、圣洁与神的同在
很多人读圣经时，可以很顺利地读完《创世记》，也能被《出埃及记》中摩西带领以色列人出埃及的故事吸引。然而，当他们翻开《利未记》，看到一条条献祭条例、祭司的职责、洁净与不洁净的规定，以及各种节期和律法时，就很容易感到困惑。
为何“审判要从神的家起首”？基督徒作为神的儿女为何还要受审判？
这是一个非常宝贵、也非常触动人心的问题。特别是：“我们基督徒是神的儿女，不也算是神的家里人吗？”——完全正确！这恰恰是理解整段经文的钥匙。
耶稣为何说“怀孕和奶孩子的有祸了”？拆解对观福音橄榄山讲论的历史与警示
首先完全放开心中的挂虑：这里的“有祸了”，绝不是上帝对孕妇或哺乳期母亲的咒诅或惩罚，而是主耶稣出于极其深沉的怜悯，对战乱灾难中极度艰难的弱者发出的哀叹与同情。
为什么要像小孩子才能进神国？拆解马可福音10:15的属灵真谛
主耶稣在《马可福音》10章15节所说的这句话：
“我实在告诉你们，凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
这不仅是福音书中最为温暖的画面之一，也是主耶稣向世人发出的最深刻、最颠覆世俗观念的神学宣告。
